Revista divulgativa sobre cultura vasca

Luchar contra el euskera es luchar contra la mala educación (1937)

In El libro negro del euskera on julio 11, 2010 at 6:19 am

Y en dialectos y jergas, la antipatía surge cuando han sido utilizados como instrumentos de maldad. Por esto, no todas las rezagadas expresiones comarcales son escuchadas con idéntico enojo, y hay una graduación que va desde una costa y unas tierras que son adictas y gloriosamente españolas; hasta la intervención de los clérigos y de los abogados rencorosos de Vizcaya, en una justa escala simbólica, como esas otras escalas simbólicas también, desde cuyos escaños los grandes mandiles se regocijan ante la cerrilidad, conveniente a los fines turbios de la masonería de las sotanas de los curas antiespañoles.

No son los acentos los que ofenden -aunque en algunos casos se hayan extremado hasta el analfabeto bilingüe, al bárbaro con el orgullo de su barbarie-, y suena con cadencia de meseta, de colina o de mar. Lo que irrita es el dialecto, la hermania, la jerigonza, los que quisiéramos raer de todas las gargantas españolas, porque no somos una colección semidispersa de tribus desarticuladas, sino una nación que no necesita tomar ninguna voz a préstamo y que ha labrado el idioma más glorioso y más sonoro del redondo mundo, al que se lo ha enseñado a hablar en los tres continentes.

Luchar contra el dialecto, cuando hablan en nuestra presencia uno de ellos es, desde todos los puntos de vista, luchar contra la mala educación, y es, por otra parte, avenir la conducta de cada uno al consejo clavado enla misma frontera, para que los españoles que en nuestra Patria se integren o se reintegren, sepan que lo primero que deban dejar en tapetes de olvido es el instrumento que tanto daño ha causado a la unidad de España, y que el hecho de que un día se pierdan las voces regionales, la importancia será la misma que la pérdida del taurdetano o del ilergete.

Frente a las playas francesas ondea España su bandera nacional, y al socaire de su bandera -Aduana de Irún, Refugio de Fuenterrabía- expresa su voluntad de modo contundente: que los españoles hablen español. Que cada uno vigile a si mismo para que nadie tenga que extremar vigilancias. Ni falta de respeto, ni educación mediocre. Idioma uno en la España una.

Luis Antonio de Vega, “Claro Romance. Idioma, dialecto y jerigonza” Domingo, 28 de noviembre de 1937.

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  2. [...] egin dira urte askotan oso zabalduak egon ziren iritziak. “Euskara ez da kultura hizkuntza bat. Ez du hainbat gauzatarako balio. Ezinezkoa da hau eta [...]

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