Revista divulgativa sobre cultura vasca

¿Quién asesinó a Bereterretxe? (II)

In Guerra de banderizos, Leyendas históricos, Reportajes, Siglo XV on Febrero 22, 2010 at 6:01 am

Identificada la posible causa de la rivalidad entre el ‘Jaon kuntia‘ (Señor Conde) y el Bereterretxe, pasamos a la versión tradicional sobre la causa y el autor de la muerte:

“Berterech était un jeune homme de Larrau qui devait épouser Marguerite, fille de la maison Espeldoypé à Etchelbar. Mais le comte de Troisville (qui fut capitaine châtelain de Mauléon sous Louis XIV, seulement à partir de 1676) ne voulait consentir à leur mariage qu’a condition que l’exercice du droit du seigneur ou jus primae noctis lui fut accordé. Les futurs époux n’y consentant pas, le comte, furieux, fit mettre à mort Berteretch devant la maison Espeldoypé, et l’on ajoute même qu’il aurait poussé la cruauté jusqu’à obliger Marguerite à tremper les mains dans le sang de son fiancé.”

El Conde de Troisvilles (o Hiruri o Tréville; y posteriormente vizconde de Zuberoa) pasó a la historia del pequeño Pays por sus enfrentamientos con el pueblo y el levantamiento de los suletinos encabezados por el cura Matalaz (Bernard Goihenetxe) contra la nobleza, y al que mandó ejecutar. Para los franceses en cambio será siempre Porthos, capitán de los mosqueteros de Dumas. Y es en este punto donde empiezan las fechas a bailar. El Conde de Tréville no provenía de una familia noble, su padre mediante la adquisición en 1607 en el Valle de Sauguis (Zalgize) del dominio de Tréville accede a este estamento.

Conde de Tréville (1598-1672)

Esto se debía a que en Vasconia la nobleza estaba unida a la tierra, de manera que la adquisición de esta era la condición para ser noble.  De esta forma se convierte en gentilhomme o aitonen seme (o hidalgo), título que heredaría su hijo y que le daría acceso a la carrera militar, en la que llegaría a ser capitán de los mosqueteros a las órdenes de Luis XIII. Es este monarca quien a través de un privilegio real le otorga el vizcondado de Sola y con ello el castillo de Mauleón (del que es conde nuestro ‘Jaoun kuntia’).

Por lo tanto, de acuerdo con la leyenda recogida por Sallaberry en su Quelques légendes poétiques du pays de Soule el asesinato debería haberse producido alrededor de 1643. Como veremos más adelante, esta fecha es excesivamente reciente de acuerdo con Jaurgain (y la tesis vigente en la actualidad).

Jus primae noctis

El también llamado derecho de pernada, es según la leyenda, el móvil del crimen al haberse negado los novios; Margarite (de la casa de Espeldoy) y Bereterretxe; a que el Conde lo ejerciera. Hay que aclarar que la propia existencia de este derecho ha sido puesta en duda en diversas ocasiones y que la historiografía actual no acepta su existencia tal y como la leyenda romántica lo describe. Más que un derecho ejercido por los señores feudales es considerado un mecanismo de pago, por el cual la novia debía entregar una dote al señor en caso de desposarse.

Castillo de Mauleón

Poco o nada sabemos de la supuesta novia, pero si que Bereterretxe era mínimo un hombre libre, lo cual debía haber exento a la susodicha de pagar tal “tributo”. No sólo eso, en Vasconia no existe ningún testimonio de que tal derecho se existiera en los fueros generales y mucho menos que se aplicara en pleno siglo XVII.

Sin duda alguna esto debería llevarnos a plantearnos que probablemente la leyenda sea fruto del romanticismo decimonónico; quizá de la imaginación de Sallaberry u otros que la “recopilaron”. No podemos en cambio ir tan lejos, la leyenda ha sido recogida en diversas ocasiones, por autores distintos de la misma manera y aun hoy en día es relatada por los suletinos. Su manufactura por lo tanto no es fruto de ningún escritor probablemente, se trataría de una superposición romántica a la leyenda original o un intento de explicar siglos después un cantar cuya historia se había perdido.

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