Esto es lo que hoy, 11 de febrero ha escrito un tal Leche Picón, me ahorraré los comentarios, aunque os animo a que no lo hagáis. PASADLO!

Uno de los partidos políticos que concurren a las elecciones andaluzas del mes próximo -el PSOE-A, en concreto-, incluye en su programa electoral la enseñanza del catalán, el gallego y el vascuence en las escuelas de nuestra Comunidad Autónoma. Dislate de tal envergadura que me da pie a esbozar esta gacetilla sobre lenguas, dialectos, hablas, jergas y jerigonzas varias. Porque la primera reflexión al respecto ha de ser que, por mucho que la Constitución considere a tales lenguajes -además de al valenciano, sobre el que el partido en cuestión no ha hecho propuesta alguna, vaya usted a saber por qué- como cooficiales, no todos ellos han de tener idéntica consideración.

El gallego, en primer lugar, no es una lengua, por mucho que filólogos y linguistas adictos al pesebre se empeñen en lo contrario. El habla que hoy se mantiene en aldeas y parroquias gallegas y que se viene intentando oficializar en los ámbitos públicos poco tiene que ver con el galaico-portugués de la Edad Media. La dominación castellana que sobrevino con posterioridad al sojuzgamiento de la nobleza gallega a finales del Medievo conllevó la práctica desaparición de esta lengua del ámbito público. La influencia del castellano provocó que el gallego fuera distanciándose del portugués, y que hoy en día sea un simple dialecto del castellano, del que se diferencia en muy poco. Y si no me creen, sintonicen, si pueden, la televisión gallega y comprobarán lo que les digo.

El vascuence sí es, evidentemente, un idioma, posiblemente el antiguo ibero, limitado en su habla en los tiempos hispanorromanos al norte montañés de la península y favorecida su pureza por razones geográficas, aunque reducido a su expresión oral. Es, sin embargo, una lengua semimuerta, no tanto porque no sea la lengua materna de casi nadie, como porque ha carecido de evolución y de adaptación a los nuevos conceptos, limitándose a adoptar extranjerismos que se «vasconguizan» con sufijos.

En cuanto al catalán, por último, sí es un idioma vivo, con unas características lingüísticas que lo hacen diferente de las lenguas románicas de los alrededores y que se hicieron propias con la evolución local y peculiar del latín vulgar en la Edad Media hasta lo que se conoce como lengua catalana.

Ello, empero, no justifica el desatino de pretender que tales idiomas, hablas o dialectos sean objeto de enseñanza en nuestra Andalucía. Pues resultaría que cualquiera entonces podría pretender la enseñanza en las escuelas públicas del ansotano, el belsetán, el chistabino, el tensino, el pandicuto, el bergotés, el benasqués, el grausino, el ribagorzano, el fobano, el chistabino, el lebaniego, el campurriano, el cabuérnigo, el trasmerano, el pejino, el castúo, el panocho o cualquiera de las decenas de jergas que se usan en la piel de toro. Y entonces, claro está, todos nos volveríamos locos. Si es que no lo estamos ya, vive Dios.